Henrique Nunes

O canto e a poesia do sertão brabo, mas também do agreste mais ameno, de cidadelas onde Judas encontrou as botas. Carregando no sotaque, nas entranhas e nos sentimentos do homem nordestino, o “cantador”, violeiro e compositor Xangai, como é conhecido o ex-vaqueiro baiano Eugênio Avelino, se tornou uma legenda da música da região, unanimidade praticamente nacional. Mas, sob seus mugangos e alegrias, também descortinou outras amplitudes do seu talento. Quem desejar tirar isto a limpo, pode dar um estirão até o Restaurante Caravalle, na Vila União, sábado próximo, e apreciar este canário do reino da música nordestina. Entre seus clássicos, músicas de três álbuns relançados pela gravadora Kuarup

Intérprete de incelenças e toadas nordestinas, como a folclórica “ABC do Preguiçoso”, a célebre “Matança”, de Jatobá, e as genialidades do conterrâneo, primo e compadre Elomar Figueira Mello, Xangai é um artista com

outros talentos na manga, fundamentados em toda a sua nordestinidade. Mais do que isto, é um “cabra” valoroso, daqueles que gente entendida em gente, como o nosso Falcão, costuma levantar a bola, com todo o respeito.

Com Elomar, Geraldo Azevedo e Vital Farias, Xangai protagonizou, no intervalo entre 1984 e 1988, a esperança de um país que voltava a se conhecer por dentro, nos dois volumes de “Cantoria”, peças-chave para a sua consagração, ao lado do solo “Mutirão da Vida”, seu álbum mais conhecido entre os registros pela Kuarup, deste período. Mas, antes destas maravilhas, ele já mostrava a desingenuidade cabocla da sua música, marcada pelo toque pessoal da sua voz e do seu violão, além de singelas orquestrações.

Seu primeiro disco, “Acontecivento”, lançado há 30 anos pela CBS, gravadora que hoje atende por Sony/BMG, não foi trabalhado do jeito que ele queria. Veio então a decisão pela “música independente”. Cinco anos depois, “Quê que tu tem, canário” trazia umas “belezuras” de ave quando canta na sua mata nativa.

Por exemplo, aquela generosa “Matança” que ensinou a mais de uma geração de brasileiros o sentido da ecologia. “Cipó caboclo tá subindo na virola/chegou a hora do pinheiro balançar/sentir o cheiro do mato da imburana/descansar, morrer de sono na sombra da barriguda”, começa a letra que espalha sua clorofila poética, enumerando uma série de árvores mortas em nome do progresso. É o começo desta sua trilogia da independência, formada ainda por “Eugênio Avelino”, de 1990, e “Dos Labutos”, de 1991. Independência, inclusive deste canário nordestino a que Xangai se vê habitualmente associado.

Todos os álbuns foram remasterizados e trazem as informações originais dos vinis, inclusive as letras e aquele lindo painel de bichos da floresta, da contracapa de “Qué qui tu tem canário”, que adornou as paredes de tantos bares por esse Brasil. Nela, também constam depoimentos de Elomar e de Capinam, acerca do “malungo” de barbas e profecias: “Você tem a origem na bigorna de velhos ferreiros (férrea disciplina) e perante as tinhosas tentações jamais será fausto (o de Goethe)”, alavancava o primeiro. “Xangai (... trovador de invejável talento) atravessa um soletrado como um encourado vaqueiro atravessa ligeiro, quase ave, o mato fechado e espinhoso em busca de uma rês. E sai sem danos”, captava o outro. Mesmo que este bom vaqueiro da música nordestina pareça desgarrar-se por outras veredas, ele sempre se revela fiel à sua marca sertaneja.